Misteri yang Membuat Aku Penasaran
Aku masih ingat pertama kali melihat patung Santo Yudas di gereja kecil dekat rumah nenek. Malam itu hujan gerimis, udara agak sejuk, dan lampu kuning dari altar memantul di genangan air di halaman. Wajah Santo Yudas tampak muram tapi lembut; ada sesuatu di mata patung itu yang membuatku merasa seperti sedang dihadapkan pada teman lama yang mengerti segala kegelisahanku tanpa banyak tanya. Sejak saat itu aku sering pulang-pulang ke gereja bukan hanya untuk misa, tapi juga untuk berdiri beberapa menit di depan patung itu, menundukkan kepala dan — ya — kadang mengeluarkan keluhan kecil seperti curhat pada sahabat.
Siapa Sebenarnya Santo Yudas?
Dalam tradisi Katolik kita, Santo Yudas yang dimaksud biasanya Yudas Tadeus atau Yudas Alfeus—bukan Yudas Iskariot yang mengkhianati. Ia adalah salah satu dari dua belas rasul, sering disebut sebagai saudara Yakobus, dan ada tradisi yang mengaitkannya dengan surat singkat di Perjanjian Baru yang dikenal sebagai Surat Yudas. Ikonografinya sering menampilkan medali atau gambar Kristus di dadanya, kadang dengan obor di kepala sebagai tanda semangat Injil. Yang bikin menarik, namanya menjadi simbol harapan untuk kasus-kasus yang tampak mustahil: ia dijuluki pelindung orang-orang dalam keputusasaan.
Doa Katolik yang Menyentuh — Kenapa Begitu Populer?
Doa kepada Santo Yudas biasanya singkat tapi intens. Banyak keluarga Katolik di Indonesia mengamalkan novena—doa berulang selama sembilan hari—dengan menyalakan lilin, menjaga suasana khusyuk, dan sering disertai bacaan Mazmur atau Rosario. Bukan doa yang manja, lebih ke permintaan pertolongan dari seseorang yang dianggap mengerti rasa putus asa manusia. Ada yang memohon sembuh dari penyakit, ada yang berdoa agar anaknya diterima kerja, ada pula yang minta kekuatan melewati perceraian atau utang yang menumpuk. Di sela-sela doa, sering terdengar dengungan napas panjang, bisik-bisik, bahkan ada yang menahan tawa malu karena doa mereka terdengar “terlalu sepele”—seperti doa agar kucing peliharaan tidak dipaksa pindah rumah.
Untuk yang ingin tahu lebih jauh tentang devosi ini atau ingin membaca contoh doa dan cerita-cerita orang yang merasakan penghiburan, ada sumber-sumber yang cukup membantu, misalnya judastadeosanto, yang mengumpulkan banyak kisah dan doa.
Bagaimana Budaya Katolik di Indonesia Memeluk Santo Yudas?
Di Indonesia, budaya devosi kepada Santo Yudas bercampur dengan warna lokal. Setelah misa malam, sering ada ramah tamah sederhana: kue yang dibawa emak-emak, obrolan tentang buruh harian yang lagi susah, dan anak-anak yang lari-lari sambil merunduk di bawah kursi. Saat hari perayaannya—biasanya bertepatan dengan hari Santo Simon dan Yudas pada 28 Oktober—gereja-gereja kecil bisa penuh sesak. Ada yang menambahkan elemen lokal seperti lagu rohani dalam bahasa daerah, atau doa yang dibacakan bergiliran sambil memegang lilin dan doa-doa kecil untuk tetangga yang sedang sakit.
Yang membuatku tersenyum adalah kebiasaan spontan setelah novena: banyak orang membawa makanan sumbangan dan duduk makan bersama di teras gereja. Satu porsi makan jadi sakramen solidaritas—untuk sementara lupa deret masalah, dan hanya ada rasa hangat karena berbagi nasi uduk atau gudeg. Suasana ini mengingatkanku bahwa devosi bukan hanya ritual pribadi, tetapi juga cara komunitas merajut solidaritas sosial.
Mengapa Doa Ini Begitu Menyentuh?
Mungkin karena doa kepada Santo Yudas berbicara pada satu hal universal: ketidakberdayaan. Kita semua pernah merasa kecil, bingung, dan ingin ada yang memegang tangan kita untuk beberapa saat. Ketika aku menyalakan lilin dan membisikkan doa yang agak canggung—“tolong, kakiku sakit, dan tagihan menumpuk”—ada rasa lega yang aneh, seperti meletakkan beban di meja yang lebih besar dariku. Ada juga momen lucu: seorang paman di sebelahku pernah mendengus dan mengatakan, “Kalau Santo Yudas bisa bantu cari kerja buat saya, saya traktir semua!” Kami tawa kecil, tapi doa itu tetap tulus.
Di akhir hari, misteri Santo Yudas bukan soal keajaiban spektakuler saja, melainkan kehadiran yang lembut di saat kita paling manusiawi: takut, berharap, dan kadang malu-malu mengakui kebutuhan. Aku tidak punya jawaban mutlak, hanya cerita-cerita kecil—doa yang menenangkan, lilin yang tinggal setengah, dan senyum orang yang baru pulang dengan sedikit harapan baru. Kalau kapan-kapan lewat ke gereja kecil, coba berhenti sebentar. Duduk, diam, dan kalau mau, curhatlah sedikit. Kadang itu sudah cukup.